In einem Thai Wat

Die Grenzsteine (Bai Sema)

Seite 2

  Die einzelnen Teile der Form der Bai Sema, die einem Blatt ähnelt - nicht nur, weil die Steine flach sind - werden in Thailand nach Körperteilen benannt. Da gibt es den "Hals", die "Schultern", die "Brust", die "Hüften" und der "Bauch". Während der Ayutthaya-Zeit gab es sogar Steine mit "Augen". Manche Bai Sema der Ayutthaya-Zeit bis hin zur Rattanakosin-Zeit besitzen auch eine "Prinzen-Krone" ("phra kieo").

  Bai Sema aus der Dvaravati-Zeit (etwa 6. bis 9. Jahrhundet AD), bestehen hauptsächlich aus "Schultern", Grenzsteine der U Thong Periode sind elegant verziert mit Ornamenten am "Hals" und auf dem "Bauch". Frühe Ayutthaya-Grenzsteine haben eine schlichte "Brust" und sind auch sonst recht karg ausgestaltet. Bai Sema aus der Mittleren Ayutthaya-Periode sind in der "Hüfte" "eng geschnürt" und tragen eine "Brust-Platte". In der Späten Ayutthaya-Periode wurden "Augen" entwickelt (s. Bild auch der vorherigen Seite), letzlich wurden sie sogar "gekrönt", was sich bis in die Rattanakosin-Periode fortsetzte. Unter König Mongkut (Rama IV.) wurde die Thammayut-Sekte gegründet; die Thammayut-Mönche entwickelten aus der flachen Blatt-Form einen dreidimensionalen (vier-seitigen), eher würfelförmigen Stein (s. Bild unten).

Manchmal sind die Bai Sema auch in einer Chedi versteckt wie hier im Wat Suthat in Bangkok...	...oder unter einem Baldachin, der einem Elefanten-Howdah nachempfunden ist, wie hier im Wat Thong Thammachat in Thonburi.

Eine seltene Ausnahme: hier sind die Bai Sema direkt in eine Ecke der Wand des Ubosot eingelassen. (Wat Bovorn Nivet Viharn in Bangkok)	Bai Sema im Wat Arun in Thonburi. Bemerkenswert sind hier die Nagas an der "Hüfte", die den Stein auf ihrem Rücken zu tragen scheinen.

Im Wat Mahanaparam in Bangkok kann man vierseitige Bai Sema begutachten.